HOT ! 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺

清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。清水寺前貫主 松本大圓自筆横軸「圓明」その一年の漢字で有名。おめでたいお茶会にぴったりの御軸です。掛軸-1359　松平不昧　竹画賛　宗旦狂歌写　講談社　印刷工芸作品。共箱の蓋表には『寿』、蓋裏には『良慶百七』として印が捺してあります。「鎌倉時代 和泉国寺門大般若経 弘安六年現音寺蓮性願経」古写経 4行1紙|和本。長さ185㎝　幅38㎝（表装を含む）共箱。掛け軸 黄梅院 小林太玄作「円相」共箱 禅語 年中掛け。「福寿海」「寿山万丈高」など、掛軸には多く用いられる語である。【墨研】龍渓硯◆香龍渓一石作「自然硯」◆使用品◆書道具 文房四宝 長野県辰野市。奈良県の出身。Ｍ７４３　掛軸　大徳寺　丹羽萬寧　『無事是貴人』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。明治32年(1899)、興福寺231世となり、明治37年(1904)には、法相宗の管長に就任する。処分価格　旧坑麻仔坑端渓大硯。法相宗以外の諸宗にも造詣が深く、日本宗教者平和協議会会長など仏教界の要職を歴任した。黒檀　黒丹　額　高級　額縁 額装　足付き　脚付き　書　絵画　色紙立て　木製。昭和58年(1983)、107歳で天寿を全うした。アンリ・マティス: ジャズ2005年復刻・限定1300部 リトグラフ・詩画集。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶会#御軸#茶道#古美術#大西良慶#清水寺#北法相宗#音羽山#京都#本席#和#年中#瀟酒。清水寺前貫主 松本大圓自筆横軸「圓明」その一年の漢字で有名。清水寺歴代貫主の中でも最長老の大西良慶老師107歳の墨蹟はしっかりとした且つ豪快な筆致で「寿」を画面いっぱいに一字揮毫されております。落款は「良慶百七」として印が捺してあります。古硯 すずり 彫刻入り　６.5寸　硯ー27。■上質羊毛の高級太筆「朗風 特号」■漢字条幅など大作品向き■翠祥堂製。目立った汚れ等無く、表装もパリッとしており全体の調子は良好です。共箱もきれいです。2008 吉水宗白 「日々勤拂拭」 共箱 紙本 掛軸 禅語。硯　すずり 端溪硯 金綫 文房四寶 書道用品 端渓硯。紙本。塗軸（春慶塗）『寿』【読み】じゅ【意味】「寿」は元来「時間が久しい、命が長い」という意味を表す文字であったが、のちに命の長いことを祝福する意味に用いられるようになり、さらに慶事一般に用いられる祝いの言葉となって、現在に至っている。書 Menu Design In America。ご希望額まで値下げしますよ～@中国・天台山国清寺184世 可明 「圓教」肉筆掛軸。▢大西良慶（おおにしりょうけい）明治8年(1875)～昭和58年(1983)北法相宗の僧。京都清水寺の貫主を務め、晩年は長寿の高僧としても有名であった。澄泥硯　せん魚黄澄泥硯　希少　大型　硯。紅星牌⑥全紙100枚製造年不明。号は「無隠」。明治2年(1889)に奈良の興福寺に入り、千早定朝師に従い出家する。日本国歴代天皇御影図 約100cm x 200cm 掛軸。美品 掛け軸 大徳寺 尾関桃林作「心静楽長年」共箱 禅語 茶掛け。大正3年(1914)、清水寺住職となるが、興福寺も兼務する。昭和40年(1965)、清水寺を本山とする北法相宗を設立、初代の管長に就任する。掛け軸　三幅对 ［朝日　三友図］日本画 共箱！。掛け軸 『 日日是好日 』 無量童子　仏画師 高垣康平 本画 肉筆 共箱！。良慶節と呼ばれる独特の説法でも親しまれた。平和・民主・革新の日本をめざす全国の会（全国革新懇）世話人も務めた。A. LANGE & SOHNE　ランゲ&ゾーネ　本。石川澪　キスマーク入りサイン色紙。当時の男性長寿日本一でもあった。日本人男性としては最後の明治一桁生まれの生き残りでもあった。楳図かずお先生　直筆サイン色紙